فرز الوغى

عندما يطلق الأب المشتاق لقباً على ابنه الغائب في معارك توحيد البلاد في عهد المؤسس الملك عبدالعزيز.. يستحق هذا اللقب أن يكون عنواناً لسيرة هذا الابن, وبالنظر في بعض الألقاب المشهورة لأعلام (الهزازنة) نجد أنها ألقاب مرتبطة بالدولة السعودية المباركة وقادتها منذ بزوغها فعلى سبيل المثال:

1 - أخو نوضا: عزوة حسن بن رشيد الهزاني من رجال الدولة السعودية الأولى حتى قتل في معركة غبيراء دفاعاً عن الدرعية سنة 1233هـ (1).

2 - ثعلب: لقب راشد بن رشيد الهزاني أطلقه الآغا التركي (جوخ دار) بعد محاولاته الماكرة للقضاء عليه في الدلم التي أفلت منها بذكائه, وذلك بعد مقتل أخيه (حسن) في الدرعية (2).

3 - راعي الصفراء: وهي فرس سعد بن زيد بن راشد الهزاني من رجال الدولة السعودية الثانية وصلت شهرة فرسه الإمام فيصل بن تركي فاشتراها منه (3).

4 - راعي المرشومة: وهي بندق عبد الله بن عثمان الهزاني أحد كوكبة الفرسان الستين مع الملك عبدالعزيز في استرداد الرياض سنة (1319هـ) (4).

5 - مقشم الهيل: لقب رشيد بن حسن بن رشيد الهزاني أطلقه الملك عبدالعزيز لكرمه (5).

6- الأمير: اشتهر به عبد الله بن علي المشعان الهزاني لتوليه عدة إمارات في الجنوب (6).

أما حديثنا فعن فرز الوغى (محسن العبيد الهزاني ) وإن كان هذا اللقب ليس خاصاً فكثيراً ما يرد في مدح الشجعان ومعناه: بطل المعارك, إلا أن في وصف الأب لابنه تميُّزاً فريداً وطعماً خاصاً.

هو عبد المحسن (محسن) بن عبد الله (عبيد) بن حمد آل ناصر آل حمد الهزّاني, ولد في حائل عام 1335هـ, ونشأ في بيت فروسية وشجاعة وكانت علامات النجابة بادية في محياه منذ نعومة أظفاره بل إنها تبدو جلية لكل من نظر إليه, فعرف بهذه الصفة بين أقرانه, وكان يسابق الزمن لإثبات تلك الصفة, فسبق الزمن وأنّى للزمن أن يسبق الإرادة القوية والهمة العالية.

فقد اشترك صغيراً مع أخيه (زيد) (8) ضمن الجيش السعودي في حرب اليمن عام 1352هـ, وبالرغم من صغر سنه إلا أنه كان يؤمر على السرايا حيث التوغل في جبال الجنوب الخطرة وهو ابن 18 سنة, مما جعل أمير جيزان في ذلك الوقت حمد بن عبد الله الشويعر يخاطبه بخطاب (الأبوة) ليحيي في هذا الفارس الصغير عظم المسؤولية وأنه خصّه بها دون غيره ممن هم أكبر سناً في الجيش.

نص الرسالة: (من حمد بن عبد الله الشويعر إلى المكرم الولد عبد المحسن الهزاني.. سلمه الله..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على الدوام.. والسؤال عن أحوالكم الكرام ما زلتم بخير وسرور, نقدم لكم كتاباً وبه من التعريف كفاية لا بده إن شاء الله وصلكم وابتديتم أنتم والأمير خالد بن ناهض في إرجاع ما يدعونه رعايا الإمام يحيى عند رعايانا وإن إفادتكم قادمة إلينا وأيضاً لا بدكم قد أنجزتم استلام زكاة آل تعميد فالمقصود أنت ما تحتاج وصاة بالمسايرة وأخذ خاطر الناس والمساعدة والمعاضدة مع الأمير خالد بن ناهض ونحن ما نزيدكم وصاة بالصبر وترك العجلة والرفق والصمت وإن شاء الله ينقضي ما أمرناكم به على وجه المطلوب نحن خشينا إن زهابكم ينقص عليكم وأوصلنا زهاب برفقة عبد من أخويا خالد بن ناهض استلموها من المذكور وعرفونا بوصولها يكون معلوم).. 13محرم 1353هـ أمير جيزان (الختم).

وما عازكم من اللوازم اقضوها من عندكم وكذلك العشره أخويا الحميدي إن كان نقص عليهم شيء ما افطنوا لهم لا تخلونهم يحتاجون شيء)ا.هـ

ونلمح في ما سبق حرص هذه البلاد منذ توحيدها على الرقي في تعاملها مع الدول المجاورة ومهما ذكرنا في حق (محسن) فلن يكون أبلغ من شهادة أبيه, كيف لا؟! وقد خرج من صلبه وتربى في حجره ثم درج بين يديه طفلاً ثم صبياً ثم رجلاً يراقبه لحظة بلحظة ويكبر بين عينيه, فهو خير من يحكم ويقيّم ابنه وفلذة كبده..

وهذا ما عرفه وشهد به والده في رسالة أبوية تقطر عفوية صادقة (نثراً وشعراً) عندما طال غياب ابنه في ساحات الوغى في جنوب المملكة حيث بث فيها أشواقه ذاكراً أن فراسته قد صدقت في ابنه (محسن) مذ كان عمره (خمس سنوات) حيث كان يتوسم فيه صفات الفروسية تكبر معه فوصفه ب(فرز الوغا).

وأرسل الشيخ عبد الله بن حمد الهزاني هذه الأبيات من حائل إلى ابنه محسن في الجنوب قال فيها:

يا (محسن) مالجلج الجفن بالنوم

محتال يا (فرز الوغا) في منامي

والقلب من كثر الهواجيس مهموم

ستين هاجوس توراد اشمامي

يا طير شلوى يا زبن كل مضيوم

يا شوق غطروفٍ نهوده زوامي

اليوم أنا يا بوك من البين مضيوم

والحيل كمّل والليالي هيامي

وترى لذة الدنيا سواليف وعلوم

وصيورها بتنقضي كالحلامي

وسلّم على اللي بهم العرف مفهوم

الشيخ أبو ناصر بعيد الملامي

وعرّض سلامي اليا فتى الجود ملزوم

وعرّض كلامي وبلّغه بالسلامي

قيلت هذه الأبيات في 15 ذي القعدة 1353هـ كما في نص الرسالة.

وقد طالت غيبة محسن الهزاني في الجنوب فأرسل إلى والده في حائل رسالة تجلى فيها برّه بأبيه, وعمق محبته وطاعته, يلاحظ ذلك من خلال تفننه في اختيار ألطف وأرق وأجمل العبارات الأدبية.. نص الرسالة:

(بسم الله الرحمن الرحيم)

إلى حضرة جناب عالي الجناب الفاضل الأجل سيدي الوالد عبد الله بن حمد الهزاني - أدام الله بقاءه وجعل الجنة مثواه -.. آمين

بعده أهدي واجب التحية والاحترام والسلام التام اللائق عليكم ورحمة الله وبركاته وأشرف وأزكى تحياته على الدوام, أدام الباري علينا وعليكم نعمة الإسلام مع السؤال عنكم وعن عزيز خاطركم دمتم في خير وعافية نرجو الباري في وصول جوابنا هذا وأنتم في كامل صحة وسرور فإن سألتم عنا فحنا من فضل الباري أحوالنا تسركم من كافة الوجوه نحمد الله ونرجو دوامها علينا وعليكم.

بعده نخبركم أننا طبينا جيزان مع ابن ماضي (9) ولي باقي أعمال في جيزان إن شاء الله تنتهي ثم نتوجه لكم.

بعده والدي نرجو من جنابكم الشريف البعارين لا يصير عليهن شيء تراهن الجيش ما عندنا غير الله ثم هن لأنهن رأس مال ومن أجي إن شاء الله (..) وهن لله ثم لك.

بلغ سلامنا للأخ حمد وزيد وناصر وسعد العصفور وعلي وفريح وعياله وعقيل وعلي وسالم وسليمان بن محمد وفهد بن ناصر وجار الله بن فهد ومحمد لزيمع وسعد العميري وناصر العديلي ومحمد العجلان وصالح الشومر والمعجل وإبراهيم وكافة الجماعة وفريح العصفور كما منا الأمير والجماعة يسلمون وكاتب الخط فالح بن عبد المحسن العتيق 28 رجب 1355هـ الولد المخلص عبد المحسن بن عبد الله الهزاني)ا.هـ

وشاب طموح ألمعي يحمل بين جنبيه نفس أبية وقلب صارم, لن يثنيه عن تحقيق طموحه وبلوغ آماله إلا أمر عظيم!.. وهذا ما حدث لمحسن الهزاني, ففي عام 1356هـ مرض والده مرضاً يحتاج فيه إلى رعاية وعناية خاصة فآثر ملازمة والده والقيام بحقه خير قيام لينهل من معين البر العذب, حتى توفي والده راضياً عن ابنه البار.

وظل محسن الهزاني محبوباً مقدراً عند ملوك البلاد - رحمهم الله - وله المكانة الخاصة عند الملك فيصل بن عبدالعزيز منذ كان نائباً لوالده الملك عبدالعزيز في الحجاز, وكذلك كان عند أمير حائل الأمير عبدالعزيز بن مساعد.

توفي رحمه الله عام 1406هـ بعد حياة مليئة بالشجاعة والبر, وهما لا يجتمعان إلا في شخصية فذة فاستحق بجدارة لقب والده (فرز الوغا) محسن الهزاني - رحمه الله -.

له من الأبناء: محمد وصالح ويعرفون بآل محسن في حائل.

الهوامش:

(1) عنوان المجد في تاريخ نجد (عثمان بن بشر) ج1 ص400 ط4 تحقيق عبد الرحمن آل الشيخ.

(2) منهم الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد آل ثعلب الهزاني, من خاصة الأمير سلمان بن عبدالعزيز, توفي سنة 1418هـ, قال: (كان جدي من الموالين لآل سعود فقرر الأتراك قتله فعجزوا, ثم أعدوا وليمة كبيرة فأحس بالغدر منهم فاستخفى, فقال قائدهم: هذا ثعلب لن تقدروا عليه..), و أيضا للهزازنة في الخرج موقف بطولي مع الإمام فيصل بن تركي أثناء حصار الدلم عام 1254هـ وبعد دخول الأتراك بلد زميقة خربوا محلتهم التي تُسمى (الهزانية) فتفرقوا في: العذار والسلمية والحريق.. (ابن بشر ج2 ص171 وكتاب الدلم محمد العسكر ص42).

(3) أصول الخيل العربية الحديثة (حمد الجاسر) ص 430 (سلالة كروش الحمراء).

(4) حدثني الشيخ سعد بن راشد بن زامل الهزاني بأن المرشومة بندق عبد الله بن عثمان الهزاني لم يخطأ بها أبداً.

(5) وردت له ترجمة في مقال (رشيد بن حسن الهزاني) (مقشم الهيل) جريدة الجزيرة العدد (12645).

(6) كان أميراً على (أحد رفيدة) ثم (النماص) ثم (ظهران الجنوب) ثم (المضه) ثم (باللسمر) ثم (باللسمر وباللحمر).. وغيرها.. من بيان خدماته (1350 - 1396هـ) الصادرمن ديوان الخدمة المدنية.

(7) وردت له ترجمة في مقال (الفروسية والشيخوخة.. زيد العبيد الهزاني) جريدة الجزيرة العدد 1(2764).

(8) لعله محمد بن عبد العزيز بن ماضي, كان أمير جيزان سنة 1355هـ, تاريخ آل ماضي - ص74 .

إخوان شما

وآنــا آخــو شمهـ..  ! 

في سنة 1204 هجري خسر دويحس بن عريعر وخاله عبدالمحسن بن سرداح وهزمو على يد زيد بن عريعر

فااتجه دويحس بن عريعر وعبدالمحسن بن سرداح ومن معهم من ال حميد الى المجره منطقه في العراق تابعه لقبيلة المنتفق وكان اميرهم ذلك الوقت ثويني بن عبدالله السعدون

وفي الطريق الى المجره بعد دخولهم حدود العراق لقو في طريقهم فتاه تبكي وجالسه على الطريق بعيده عن احد القرى وكانت شبه منهاره

فعطفو عليها وسئلوها ماذا بك؟ فردت الفتاه عليهم باان حكت قصتها وقالت (( انا يتيمه وربتني احدى العوائل اللتي في هذه القريه ولا يعرفون لي اهل فخطبني احد الرجال من نفس القريه وتزوجني وعندما سكنت معه في بيت اهله كانو يضايقونني بااني لا اعرف ماهو اصلي ولا اعرف اهلي واني لاحول لي ولا قوه وكانو يضربونني تاره وتارةً يطردونني من البيت .. ويجعلوني اعمل وانظف اكثر من الخدم )) وكانت تحكي القصه وتكاد قلوب السامعين ان تتفطر لحالها

فقام عبدالمحسن بن سرداح (( وكان ذكيا )) وقال لها مااسمك ؟ .. فقالت : شمه.. فقال لها عبدالمحسن بن سرداح : قومي الى اهلك وعندما ترينا من بعيد فااصرخي وهلالي بنا واننا اخوانك وجئنا لزيارتك .. ونحن اخوانك في الاسلام ولا شك في ذلك فقومي الى زوجك.

ففرحت فرحا عظيما وقامت تركض الى بيت زوجها ودخلت وهي تبين الغضب فلما رآها زوجها واخوته قامو يضحكون عليها ويستهزئون بها فسكتت ولم ترد عليهم وبقت جالسه بقرب الباب تنظر البعيد من الطريق

فلما تجمع ال حميد وجهزو انفسهم سار بهم عبدالمحسن بن سرداح الى بيت زوج شمه ولما اقتربو سمعو صراخ شمه وهي تهلي بهم وترحب وتقول بااعلى صوتها اخواني جو اخواني جو

فااستغرب اهل القريه من لها اخوه او انها تعرف اهلها فااتو ينظرون من هؤلاء فوجدو امراء على خيولهم منظرهم تدل على الشيخه والنفوذ وانهم من ملوك العرب وخيولهم وابلهم من الاصايل حتى لبسهم (( اهل الاحساء في ذلك الوقت كانت الناس تعرفهم بغلاء ملابسهم ومبهر منظرها ))

فقامت شمه بتضييفهم وادخلتهم البيت وقالت لزوجها ان يعتني بهم فااستغرب الزوج وهو مندهش كيف يكونون هؤلاء اخوان زوجتي شمه اللتي نعرف انها لا اصل لها ولا تعرف حتى اهلها

فقابلهم الزوج وجلس معهم وطلب منهم ان يبقو للغداء عنده فرفضو اي ضيافة منه وقالو نريد شمه ان تأتي معنا وطلقها لانريدها ان تبقى في ذلها معك قد اذللتها بما فيه الكفايه وانها ارسلت لنا لنرى ماحل بها

فجلس الزوج يترجا عبدالمحسن بن سرداح ويتوسل اليه ويستعطفه ويقول له ام عيالي ولا استطيع الاستغناء عنها فاارجوك ان تسامحنا ولك منا اي شيئ تطلبه

فقال عبدالمحسن بن سرداح : ساابقيها عندك ولكن بشروط ان لاتذلها وان لاتتأمرو عليها بما يفوق قدرتها .. لها منك ان تقوم بواجب الزوجه تجاهك وتجاه البيت غير هذا فسنأتي المره القادمه وسيكون عليك عقاب وخيم لن يبقى احد من اهل بيتك حي.

فوافق الزوج على مطالبهم وضيفهم وبعد الغداء حدث حادث بالمدينه وهو قيام مجموعه من اللصوص بسرقة بيت في طرف القريه وساقو ماشيتهم فوصل الخبر للجالسين ولكن اهل البيت لم يتحركو فسئلهم عبدالمحسن بن سرداح لماذا لم تقومو لتردو اللصوص

فقال زوج شمه : لاقدرة لنا عليهم فهم دائما يأتون ويسرقوننا وكلما رددناهم قتلونا ونكلو بنا فنخافهم وهم اكثر عددا وسلاحا

فغضب عبدالمحسن بن سرداح وقام يريد فرسه وهو ينتخي بااعلى صوته اخوان شمه

فقام ال حميد ورائه وهم ينتخون اخوان شمه

ولحقو باللصوص ودارة الدائره على اللصوص وقتلوهم ال حميد شر قتله وكان من ضمن فرسان ال حميد اللذين فعلو الافاعيل في اللصوص ابناء عريعر بن دجين اللذين خالهم عبدالمحسن بن سرداح واخوان زيد بن عريعر

وكان ممن يشاهد هذه الحادثه زوج شمه وشمه واخوان الزوج واهل القريه ففرحو فرحا عظيما وكان من اشدهم فرحا هي شمه اللتي قامت تتغنى باافعال ال حميد

وبعد ان ارجعو ماشية اهل القريه قام عبدالمحسن بن سرداح وامر بقية جماعته بالرحيل لاكمال الطريق الى المجره ديرة المنتفق وديرة صديقه ثويني السعدون

وبعد هذا قيل ان شمه عاشت بقية حياتها عزيزه مكرمه حتى ان اهل القريه الى ان ماتت وهم يسمونها الشيخه .. 

__________________________ وسلامتكـم .. 

رحم الله خالي عبد العزيز

رحمك الله يا أبا محمد

توفى مؤذن مسجد أسواق العطية
خلف الرواد سنتر

عبد العزيز بن محمد بن ضافي
والصلاة عليه اليوم الثلاثاء بعد صلاة العصر بجامع الملك عبدالعزيز
والدفن في مقبرة نعجان    

 أبناؤه /
العقيد محمد   ...  عبدالله
ضافي  ... ناصر
ثامر   ...  حسين

خمسة وثلاثين سنة تقريباً مؤذن

ونادراً غيابه إلا للضرورة

أهل الحى يشيدون بأخلاقه الحميدة

وأولادهم يقولون مات ابو الحاره

رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته وجعل قبره روضة من رياض الجنة